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“Fora do corpo físico, aprendi os Mistérios da Vida e da Morte. Ocasionalmente, eu sentia a morte antecipadamente. Sai do corpo físico. Já fora do corpo me fizeram adiantar no tempo para me ver morto.

Já faz muitos séculos, estive reencarnado na China, durante a época histórica da dinastia Chou. Então me chamei Chou-Li, e fui filiado à ordem do Dragão Amarelo. O Logos bendito me ordenou ensinar à humanidade desta época as sete jóias do Dragão Amarelo; as irei ensinando conforme vá encontrando elementos que as compreendam. Eis aí o ponto difícil da questão.

Antes de tudo, é necessário conhecer as leis do trabalho esotérico gnóstico, se é que em realidade de verdade queremos uma mudança radical e definitiva.

Chegou até nós um resumo da autobiografia do Mestre chinês chamado Han Shan que bem vale a pena comentar para melhor compreensão desta Mensagem de Natal de 1965 - 1966.

No título, Prajna significa "Sabedoria" e Paramita significa "que atinge a outra margem". O mundo (samsara) de destinos miseráveis é semelhante a um grande oceano e os pensamentos e sentimentos dos seres vivos não têm limites.

Por que a última Verdade−Prajna que o Budismo Zen quer indicar é tão indefinível, abstrata e inacessível? Definir significa, realmente, pôr limites intelectuais a, ou declarar o sentido de uma coisa determinada.

Na China, o Ch’an (Budismo Zen), é também conhecido como "hsing tsieng", quer dizer, Doutrina Mental, ou "ensinamento da mente".

A Doutrina do Vazio, Shúnyatá em sânscrito, está descrita na vasta literatura do Prajna-Paramitá, o último e mais elevado dos Seis Paramitás.